samedi 7 juillet 2012
Championnat du monde - Parties rapides Rde 1 à 5
Par Gilles Jobin, samedi 7 juillet 2012 :: Échéphileries
vendredi 6 juillet 2012
Chemin faisant, page 196
Par Gilles Jobin, vendredi 6 juillet 2012 :: Barratineries
La tentation a aussi ses privilégiés.
On devient stoïque à force de larmes, et bon marcheur à force d'ampoules.
Le savoyard a fait connaître la marmotte, et la marmotte a poétisé le savoyard.
Le coeur aime qu'on lui parle de lui.
On aime ses économies autrement que ses rentes.
On jouit complètement de ses petits-enfants, comme d'un usufruit, sans en avoir la responsabilité.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
On devient stoïque à force de larmes, et bon marcheur à force d'ampoules.
Le savoyard a fait connaître la marmotte, et la marmotte a poétisé le savoyard.
Le coeur aime qu'on lui parle de lui.
On aime ses économies autrement que ses rentes.
On jouit complètement de ses petits-enfants, comme d'un usufruit, sans en avoir la responsabilité.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
jeudi 5 juillet 2012
Chemin faisant, page 195
Par Gilles Jobin, jeudi 5 juillet 2012 :: Généraleries
Dieu a des solutions à lui qu'il ne laisse ni prévoir ni deviner.
La répétition d'un conseil n'en double pas la valeur, elle la diminue.
Les meilleures joies appartiennent à la famille : les plus douces en sortent et les plus pures y restent.
Quand on en appelle à notre bon sens, il semble qu'on en appelle à notre conscience, tant est fort le lien de parenté.
Dieu sait ce qu'il fait; cette pensée doit nous consoler.
La hâte d'aimer fait que nous nous trompons parfois d'objet.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
La répétition d'un conseil n'en double pas la valeur, elle la diminue.
Les meilleures joies appartiennent à la famille : les plus douces en sortent et les plus pures y restent.
Quand on en appelle à notre bon sens, il semble qu'on en appelle à notre conscience, tant est fort le lien de parenté.
Dieu sait ce qu'il fait; cette pensée doit nous consoler.
La hâte d'aimer fait que nous nous trompons parfois d'objet.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
mercredi 4 juillet 2012
Chemin faisant, page 194
Par Gilles Jobin, mercredi 4 juillet 2012 :: Généraleries
Dieu a commandé à l'âme d'être altière dans le corps.
Dieu ne nous dépouille pas sans nous couvrir ; quand II nous enlève le bonheur, Il met un lé de plus au manteau de notre foi.
Que d'hommes seraient enchantés de ne pas avoir une aventure, si avoir une aventure n'était bien porté.
L'applaudissement ne paie pas une âme fière quand elle ne peut pas s'applaudir elle-même.
Il ne faut pas flairer la liqueur amère qu'il nous faut avaler.
Triste passe-temps que de vouloir convaincre un entêté.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
Dieu ne nous dépouille pas sans nous couvrir ; quand II nous enlève le bonheur, Il met un lé de plus au manteau de notre foi.
Que d'hommes seraient enchantés de ne pas avoir une aventure, si avoir une aventure n'était bien porté.
L'applaudissement ne paie pas une âme fière quand elle ne peut pas s'applaudir elle-même.
Il ne faut pas flairer la liqueur amère qu'il nous faut avaler.
Triste passe-temps que de vouloir convaincre un entêté.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
mardi 3 juillet 2012
Chemin faisant, page 193
Par Gilles Jobin, mardi 3 juillet 2012 :: Barratineries
Ceux qui me défendent me font souvent plus de peine que ceux qui m'attaquent.
Corriger sans humilier, panser sans meurtrir.
Un devoir mécontent est un vieux grognard qui ne désarme pas.
Il faut exprimer de sa vie, comme d'une grappe, tout le suc qui peut en sortir.
En Allemagne, la jeunesse est plus vigoureuse que jeune, elle a la force plus que l'élan.
N'est pas imposant qui veut.
Les choses douces sont comme les enfants sages ; elles reposent.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
Corriger sans humilier, panser sans meurtrir.
Un devoir mécontent est un vieux grognard qui ne désarme pas.
Il faut exprimer de sa vie, comme d'une grappe, tout le suc qui peut en sortir.
En Allemagne, la jeunesse est plus vigoureuse que jeune, elle a la force plus que l'élan.
N'est pas imposant qui veut.
Les choses douces sont comme les enfants sages ; elles reposent.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
lundi 2 juillet 2012
Chemin faisant, page 192
Par Gilles Jobin, lundi 2 juillet 2012 :: Barratineries
Ah! le peu que nous sommes! Un être ne fait rien dans l'ensemble des êtres, et une corde brisée dérange un violon.
La présence d'esprit vaut un grand capitaine.
Le parti-pris vit les oreilles bouchées.
Un vieux révolutionnaire est moins intéressant qu'une vieille breloque.
Que de gens ont vécu de vanités ne pouvant vivre par le coeur.
C'est bien simple de reculer sa chaise, et cependant c'est montrer beaucoup d'esprit.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
La présence d'esprit vaut un grand capitaine.
Le parti-pris vit les oreilles bouchées.
Un vieux révolutionnaire est moins intéressant qu'une vieille breloque.
Que de gens ont vécu de vanités ne pouvant vivre par le coeur.
C'est bien simple de reculer sa chaise, et cependant c'est montrer beaucoup d'esprit.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
dimanche 1 juillet 2012
Chemin faisant, page 191
Par Gilles Jobin, dimanche 1 juillet 2012 :: Barratineries
L'imprimerie a mis une borne entre la barbarie et nous.
Rien de plus piteux qu'une vieille guirlande.
Le bon sens s'en va gentiment quand personne ne veut le comprendre.
Quand tout ne vieillit pas ensemble, coeur et esprit, âme et désirs, gare à la bagarre!
Une question nous juge, une réponse nous mesure.
Bah! le dernier homme ne sera encore qu'un homme rappelant le grand-père Adam.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
Rien de plus piteux qu'une vieille guirlande.
Le bon sens s'en va gentiment quand personne ne veut le comprendre.
Quand tout ne vieillit pas ensemble, coeur et esprit, âme et désirs, gare à la bagarre!
Une question nous juge, une réponse nous mesure.
Bah! le dernier homme ne sera encore qu'un homme rappelant le grand-père Adam.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
samedi 30 juin 2012
Chemin faisant, page 190
Par Gilles Jobin, samedi 30 juin 2012 :: Barratineries
L'habileté ne plaît qu'à elle-même, tout au plus à ceux qui en profitent.
La vanité est comme le coq ; elle se réveille avec bruit.
L'homme qui accepte la plainte, qu'il se prépare à accepter le conseil.
Mieux vaut être aimée qu'adorée.
Tendre le dos, c'est une action bien simple, et pourtant si difficile !
Il est certains mépris qu'il faut cacher en avare, d'autres qu'il faut avouer en prodigue.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
La vanité est comme le coq ; elle se réveille avec bruit.
L'homme qui accepte la plainte, qu'il se prépare à accepter le conseil.
Mieux vaut être aimée qu'adorée.
Tendre le dos, c'est une action bien simple, et pourtant si difficile !
Il est certains mépris qu'il faut cacher en avare, d'autres qu'il faut avouer en prodigue.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
vendredi 29 juin 2012
Chemin faisant, page 189
Par Gilles Jobin, vendredi 29 juin 2012 :: Barratineries
Il n'est pas prouvé que les gens qui portent la misère avec majesté puissent porter la fortune avec décence.
La liberté a des limites comme tous les royaumes, la liberté a des voisins comme tous les peuples, la liberté a des passions comme tous les princes, la liberté a des taches comme tous les astres.
Les phrases toutes faites sont la ressource de ceux qui ne savent pas en faire.
Nos supériorités sont comme nos enfants, nous les gâtons.
La jalousie qui ne s'éteint pas avec l'amour est de l'amour-propre.
Aux cendres d'une passion s'en rallume souvent une autre.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
La liberté a des limites comme tous les royaumes, la liberté a des voisins comme tous les peuples, la liberté a des passions comme tous les princes, la liberté a des taches comme tous les astres.
Les phrases toutes faites sont la ressource de ceux qui ne savent pas en faire.
Nos supériorités sont comme nos enfants, nous les gâtons.
La jalousie qui ne s'éteint pas avec l'amour est de l'amour-propre.
Aux cendres d'une passion s'en rallume souvent une autre.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
jeudi 28 juin 2012
Chemin faisant, page 188
Par Gilles Jobin, jeudi 28 juin 2012 :: Barratineries
Mourir! c'est retourner au bercail.
Le chagrin a des injustices à lui, comme la bouche amère.
Il y a des gens qui naissent ouatés d'indifférence et qui se croient philosophes.
Tout vient à point à qui sait attendre : parole d'un philosophe qui n'avait jamais attendu.
Quand un organe est bien portant on ne s'aperçoit pas qu'il existe ; quand la vie est facile on ne sent pas qu'elle coule.
Aimer et admirer à la fois, double jouissance du coeur, car on aime sans admirer et on admire sans aimer.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
Le chagrin a des injustices à lui, comme la bouche amère.
Il y a des gens qui naissent ouatés d'indifférence et qui se croient philosophes.
Tout vient à point à qui sait attendre : parole d'un philosophe qui n'avait jamais attendu.
Quand un organe est bien portant on ne s'aperçoit pas qu'il existe ; quand la vie est facile on ne sent pas qu'elle coule.
Aimer et admirer à la fois, double jouissance du coeur, car on aime sans admirer et on admire sans aimer.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
mercredi 27 juin 2012
Chemin faisant, page 187
Par Gilles Jobin, mercredi 27 juin 2012 :: Barratineries
Même en dormant, ne perds pas ton but de vue.
Ah! qu'il fait mal le reproche de la conscience ! c'est l'enfant qui mord le sein.
On n'est pas d'abord à son aise dans une nouvelle vertu, comme sur un matelas cardé à neuf; puis l'union se fait.
Entre le travailleur et l'établi il n'y a pas de place pour la tentation.
C'est surtout l'innocence qu'on n'apprécie qu'après l'avoir perdue, tant on est généralement impatient de la perdre.
Le beau temps a toujours l'air d'un innocent.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
Ah! qu'il fait mal le reproche de la conscience ! c'est l'enfant qui mord le sein.
On n'est pas d'abord à son aise dans une nouvelle vertu, comme sur un matelas cardé à neuf; puis l'union se fait.
Entre le travailleur et l'établi il n'y a pas de place pour la tentation.
C'est surtout l'innocence qu'on n'apprécie qu'après l'avoir perdue, tant on est généralement impatient de la perdre.
Le beau temps a toujours l'air d'un innocent.
Anne Barratin, Chemin faisant, Ed. Lemerre, Paris, 1894
Lire le premier billet consacré à cette série.
mardi 26 juin 2012
Miette 55 : Il vaut mieux faire envie que pitié
Par Gilles Jobin, mardi 26 juin 2012 :: Mietteries
L'orgueil
1 Horace
2 Schopenhauer, Aphorismes sur la sagesse dans la vie, Parénèses et maximes, chapitre V, II, De l'envie.
3 Epître VII : À Racine, De l'utilité des ennemis. Vers 59 et suivants.
4 Epître IV, livre II. A. M. Rollin. Vers 205 et suivants.
Il vaut mieux faire envie que pitié.
Sommaire. - Prémisses posées. - Ennemie de notre bonheur. - Double souffrance. - Utilité des envieux. - Avantage d'être envié. - Cachons notre douleur. - Imprudente question. - Fine réponse.
L'envieux maigrit de l'embonpoint d'autrui.1
Faire envie, c'est être enviable; faire pitié, c'est être pitoyable; ces prémisses posées, la conclusion en découle logique et nous donne : il est préférable de provoquer l'envie plutôt que d'inspirer la pitié.
« L'envie est naturelle à l'homme, et cependant elle est un vice et un malheur tout à la fois. Nous devons donc la considérer comme une ennemie de notre bonheur et chercher à l'étouffer comme un méchant démon. Sénèque nous le commande par ces belles paroles :
« Nostra nos sine comparatione délectant : nunquam erit felix quem torquebit felicior (De ira, III,50) : Jouissons de ce que nous avons sans faire de comparaison; jamais de bonheur pour celui que tourmente un bonheur plus grand. »2
Ainsi s'exprime Schopenhauer. Puisqu'il était en train de citer Sénèque, il aurait pu ajouter du même auteur cette observation, qui complète la précédente : « L'ambitieux souffre doublement de l'envie, de celle qu'il éprouve et de celle qu'il inspire. »
Ces philosophes blâment l'envie et conseillent de s'en affranchir.
Boileau et Jean-Baptiste Rousseau, en gens pratiques, cherchent à tirer parti des envieux et vantent l'utilité des ennemis.
Commençons par Boileau :
Je dois plus à leur haine, il faut que je l'avoue,
Qu'au faible et vain talent dont la France me loue.
Leur venin, qui sur moi brûle de s'épancher,
Tous les jours en marchant m'empêche de broncher.
Je songe, à chaque trait que ma plume hasarde,
Que d'un œil dangereux leur troupe me regarde.
Je vais sur leurs avis corriger mes erreurs,
Et je mets à profit leurs malignes fureurs.
Sitôt que sur un vice ils pensent me confondre,
C'est en me guérissant que je vais leur répondre ;
Et plus en criminel ils pensent m'ériger,
Plus croissant en vertu, je songe à me venger.3
Plus calme et moins nerveux, Jean-Baptiste Rousseau songe au fruit que
Peut retirer un solide mérite
Des ennemis que le sort lui suscite.
Tous ces travaux dont il est combattu
Sont l'aliment qui nourrit sa vertu :
Dans le repos elle s'endort sans peine;
Mais les assauts la tiennent en haleine.4
Quel que soit le point de vue envisagé, vous avez intérêt à être envié, soit parce que votre mérite, votre talent vous auront donné une situation brillante et une réputation glorieuse, soit parce que la critique, vous ouvrant les yeux, vous conduira sur le chemin de la perfection. Par contre, s'il vous arrive un malheur, qu'on n'en sache rien, afin de ne pas devenir un objet de pitié.
Il est bon quelquefois de cacher sa douleur
Pour que nos ennemis n'aient pas fête en leur coeur.
Un auteur dramatique, qui venait d'obtenir un beau succès, reçoit la visite d'un de ses confrères, très connu par la malignité de son esprit et ses sentiments de jalousie : « Voilà un triomphe, s'écria-t-il en entrant, qui va fort déconcerter les envieux. Que vont-ils dire ? - C'est précisément à vous que je le demande, » répondit spirituellement l'auteur.
1 Horace
2 Schopenhauer, Aphorismes sur la sagesse dans la vie, Parénèses et maximes, chapitre V, II, De l'envie.
3 Epître VII : À Racine, De l'utilité des ennemis. Vers 59 et suivants.
4 Epître IV, livre II. A. M. Rollin. Vers 205 et suivants.
Émile Genest, Miettes du passé, Collection Hetzel, 1913. Voir la note du transcripteur.
< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 >
