Jobineries

Blogue de Gilles G. Jobin, Gatineau, Québec.

mardi 16 septembre 2014

Calme

Calme

Qui veut voyager loin ménage sa monture.
Racine Les Plaideurs

Note du transcripteur.
Acte 1, sc. 1 (Petit-Jean)
Si mauvais que soient les temps, si dur que soit le sol qui nous déchire les pieds, si lancinantes que soient les épines qu'on nous enfonce dans la chair, gardons notre sérénité et n'ayons que des pardons pour ceux qui nous maudissent.
Mgr Gibier

Note du transcripteur.
Dans «Travail Nécessaire» de Charles Gibier, Éd. P. Lethielleux, 1907.
On ne gagne rien en se tenant tranquille. Je suis sûr que les apôtres ne se tenaient pas tranquilles.
Newman

Note du transcripteur.
Lettres et correspondances, t.1, p.449
Les esprits calmes saisissent mieux le vrai par la raison qu'un lac réfléchit mieux les étoiles qu'une rivière.
Jouffroy

Note du transcripteur.
Cette citation serait tirée de son «Cahier vert», mais je n'ai pu vérifier la chose.
Une grande âme est au-dessus de l'injure, de l'injustice, de la douleur, de la moquerie; elle peut les ressentir, mais elle s'en venge par son inaltérable sérénité qui montre combien elle est au-dessus de leurs atteintes.
La Bruyère

Note du transcripteur.
Dans Les Caractères, on lit plutôt :
«Une grande âme est au dessus de l'injure, de l'injustice, de la douleur, de la moquerie; et elle serait invulnérable si elle ne souffrait par la compassion.»
Je ne sais trop où Blanchard a déniché la deuxième partie de «sa» citation...
Celui qui est maître de sa colère est le maître de tout.


Note du transcripteur.
Citation sans doute du cru d'Étienne Blanchard.
Ne fais rien dans la colère. Mettrais-tu à la voile dans une tempête.


Note du transcripteur.
La citation est de Robert Dodsley (1704-1764) dans Économie de la Vie Humaine, 1752. Il s'agit d'un ouvrage traduit en Français sur la traduction anglaise du Manuscrit Indien d'un ancien Britanie. On la trouve sous cette forme :
N'agis point dans la passion ; pourquoi veux-tu te mettre en mer pendant la tempête ?
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

lundi 15 septembre 2014

Calembour

Calembour

Le calembour est le fléau de la conversation, l'éteignoir de l'esprit.
Voltaire

Note du transcripteur.
Il semblerait que Voltaire ait dit cette phrase. Mais je ne l'ai retrouvée dans aucun de ses écrits.
Ce genre inférieur a de tout temps existé... Quel est ce démon taquin qui pousse les gens à calembourer?... Qu'y a-t-il dans ce plaisir vulgaire?... Est-ce le besoin de s'encanailler?... L'oreille est chatouillée par le cliquetis des mots et elle aime cette titillation de mauvais aloi.
Léo Claretie

Note du transcripteur.
La seule référence trouvée est Le Supplément littéraire du dimanche (Le Figaro) du 9 janvier 1909. Claretie y a publié un texte intitulé : «Les calembours des gens sérieux.» On y trouve :

«Quel est ce démon taquin qui pousse les gens à calembourer ? Et non les moindres, je vous assure. Qu'y a-t-il dans ce plaisir vulgaire ? Est-ce le besoin de s'encanailler quelquefois ? Cherchons une raison plus noble.
Celui-ci est en même temps sollicité en deux sens ; le même effort porte sur une double acception : la faculté de comprendre est divisée, écarquillée, le raisonnement devient bifide. C'est une sorte de gymnastique, d'acrobatie populaire, d'écartèlement qui amuse. Le calembour, c'est le grand écart de l'intelligence.»
Le Janus à deux fronts, l'hébété calembour.
André Chénier

Note du transcripteur.
C'est tiré de son poème «Sur un poète soi-disant.» Le voici:

Mais désormais à peine il suffit à sa gloire :
On se l'arrache. Il court de victoire en victoire.
Chacun de ses refrains fait des recueils fort beaux.
Il attache une tête aux bouts-rimés nouveaux.
Aux droits litigieux de plusieurs synonymes
II sait même assigner leurs bornes légitimes.
Bientôt chez tous les sots on sait de toute part
Jusqu'où vont ses talents; que lui seul avec art
Noue une obscure énigme au regard louche et fade,
Hache et disloque un mot en absurde charade,
Construit, tordant les mots vers un sens gauche et lourd,
Le Janus à deux fronts , l'hébété calembour.
Le calembour enfant gâté
Du mauvais goût et de l'oisiveté,
Qui va, guettant dans ses discours baroques
De nos jargons nouveaux les termes équivoques,
Et se jouant des phrases et des mots, D'un terme obscur fait tout l'esprit des sots.
Delille

Note du transcripteur.
La Conversation, Chap. 1.
Dans une note de son livre, p. 194, Delille précise :

M. Morellet compare les faiseurs de calembours à ceux qui, en lisant, voient les caractères, les lettres dont le mot est composé, et non la chose que le mot signifie. De là il arrive ordinairement, ajoute le même écrivain, qu'après chaque calembour, il faut recommencer une autre conversation , qui se rattache difficilement, et presque jamais à la précédente. Aussi est-ce le moyen employé le plus communément et avec le plus de succès par les gens qui veulent écarter la discussion dont l'objet leur déplaît. Ces gens imitent les enfants qui brouillent les cartes au milieu de la partie, parce qu'ils n'ont pas beau jeu. Ils sont les vrais fléaux des conversations.
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

samedi 13 septembre 2014

Star Wars : le jeu de cartes

Mon neveu François nous a initiés, Estéban et moi, à Star Wars, le jeu de cartes. Les règles ne sont pas très compliquées, mais diable! que j'en ai arraché à trouver de bonnes combinaisons.

Jouer nous apprend une chose : faut beaucoup s'exercer avant de devenir bon...

lundi 8 septembre 2014

Kandinsky : Pour et Contre


Wassily Kandinsky : Le Pour et le Contre
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Beau casse-tête, mais assez difficile : l'orangé-rose m'a demandé plus d'une semaine.

mardi 26 août 2014

Kandinsky : Jaune, Rouge, Bleu


Eurographics Puzzle

lundi 25 août 2014

Puzzle

Ce vide
qui exige
satisfaction

mercredi 20 août 2014

Bonté

Bonté

On ne peut faire du bien à tous, mais on peut témoigner de la bonté à tous.
Rollin

Note du transcripteur :
Peut-être que Blanchard a copié cette citation attribuée à Rollin du «Dictionnaire universel d'éducation et d'enseignement» par E. M. Campagne (1873). Elle se trouve dans l'entrée BONTÉ.
Il est aussi possible qu'il l'ait transcrite du bimensuel «Le Prêtre aux armées» de juin 1917.

Je considère toutefois cette attribution comme fort douteuse.
Une bonté opiniâtre triomphe du plus mauvais coeur.
Sénèque

Note du transcripteur :
«Des Bienfaits.»
Il n'y a que les grands coeurs qui sachent combien il y a de joie à être bon.
Fénelon

Note du transcripteur :
Tirée de «Télémaque», la citation exacte est « Il n'y a que les grands coeurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon.»
Ce n'est pas être parfaitement bon que de ne savoir pas être bon avec les méchants.
Saint François d'Assise

Note du transcripteur :
Dans les «Opuscules de Saint François d'Assise» (Casterman, 1864), on lit en page 306, une introduction aux «Pensées» :

«Le manuscrit d'Assise n°2 renferme, dit Wadding, les pensées suivantes, attribuées à saint François. De ces pensées, les unes appartiennent réellement au Saint, tandis que les autres ont été empruntées aux saints Pères ou présentent le résumé de leur doctrine. François faisait un fréquent usage de ces pensées alors qu'il instruisait les siens. »
La beauté fascine, l'esprit attire, la bonté seule retient.

Note du transcripteur :
J'ai trouvé la seule trace de cette citation anonyme dans «Le Magasin pittoresque» de 1859.
Il n'est pas permis à tous les hommes d'être grands, mais ils peuvent tous être bons.
Marmontel

Note du transcripteur :
Dans une lettre à Voltaire du 20 oct. 1769.
La bonté est un amour gratuit.
Lacordaire

Note du transcripteur :
La citation exacte dans son environnement dans la conférence «De la sanction du gouvernement divin » :

«Je ne m'arrête pas à vous dire que c'est là une pensée sacrilège, qui détruit dans l'intelligence la notion métaphysique et morale de Dieu; mon dessein est d'aller plus loin au fond des choses, et de vous faire voir, en définissant la bonté, comment elle s'accorde avec la justice pour assurer l'éternelle réprobation des pécheurs, une fois qu'ils ont perdu avec le temps de l'épreuve le temps de la réconciliation. Qu'est-ce donc que la bonté? La bonté, c'est l'amour gratuit. Celui-là est bon qui aime sans cause, qui aime le premier, qui aime avec ardeur, qui aime jusqu'à mourir : et tel est l'amour de Dieu.»
Est-il toujours nécessaire d'être riche pour se procurer les joies de la bienfaisance! Non, il suffit d'être bon. Un bon coeur trouve toujours à donner.

Note du transcripteur :
Sans doute une réflexion d'Étienne Blanchard. Elle fut retirée des éditions subséquentes.
Le mal ne peut être vaincu par le mal, mais par la bonté.
Tolstoï

Note du transcripteur :
Dans «Le salut est en vous» Tolstoï écrit en effet «le mal ne peut être vaincu par le mal», mais il arrête là. Le reste de la phrase semble être un ajout de l'abbé Blanchard.
Par-dessus toutes choses, soyez bon: la bonté est ce qui ressemble le plus à Dieu et ce qui désarme le plus les hommes.
Lacordaire

Note du transcripteur :
Conseils à un ami. Dangers et espérances. (21 avril 1852)
Une immense bonté tombait du firmament.
Hugo, La Légende des Siècles.
Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.
La Rochefoucauld

Note du transcripteur :
Maximes
La bonté dans les rapports est le principal charme de la vie.
Lacordaire

Note du transcripteur :
«Sur la prière, la pénitence et la lecture des livres saints», 7 nov. 1849.
Lorsque Dieu forma le coeur de l'homme, il y mit premièrement la bonté.
Bossuet

Note du transcripteur :
«Oeuvres», t.8, éd. Antoine Boudet, Paris, 1778.

«Lorsque Dieu forma le coeur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons.»
L'expression de la bonté dans les yeux est une beauté qui transfigure les plus pauvres visages.
Jules Lemaître

Note du transcripteur :
Opinions à répandre, 1901.
Soit bonne; la bonté contient les autres choses;
La bonté est le fond des natures augustes.
D'une seule vertu Dieu fait le coeur des justes,
Comme d'un seul saphir la coupole des cieux.
Hugo

Note du transcripteur :
Regard jeté dans une mansarde.

La citation exacte :
«Sois bonne. La bonté contient les autres choses.
Le Seigneur indulgent sur qui tu te reposes
Compose de bonté le penseur fraternel.
La bonté, c’est le fond des natures augustes.
D’une seule vertu Dieu fait le coeur des justes,
Comme d’un seul saphir la coupole du ciel. »
La bonté est comme l'esprit: on ne saurait trop en avoir, mais il ne faut pas trop en montrer.

Note du transcripteur :
Cette réflexion est sans doute de l'abbé Blanchard.
Toute autre science est dommageable à celui qui n'a pas la science de la bonté
Montaigne

Note du transcripteur :
Essais.

Citation retirée des éditions subséquentes.
On s'incline devant l'intelligence; on s'agenouille devant la bonté.
Carmen Sylva

Note du transcripteur :
Je n'ai pas trouvé l'origine exacte de cette citation.
Dans ce monde, il faut être un peu trop bon, pour l'être assez.
Marivaux

Note du transcripteur :
Le jeu de l'amour et du hasard, acte 1, sc.2 (Monsieur Orgon). La réplique exacte est «Eh bien, abuse, va, dans ce monde il faut être un peu trop bon pour l’être assez.»
Rien n'est plus rare que la véritable bonté: ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.
La Rochefoucauld

Note du transcripteur :
Maximes
On est excusable de n'être pas toujours gai, car on n'est pas maître de la gaieté pour l'avoir quand on veut; mais on n'est pas excusable de n'être pas toujours bon, maniable et condescendant, car cela est toujours au pouvoir de notre volonté.
S. François de Sales

Note du transcripteur :
Traité de l'Amour de Dieu.

Blanchard a tronqué la citation de sa finale :
«On est excusable de n’être pas toujours gai, car on n’est pas maître de la gaieté pour l’avoir quand on veut; mais on n’est pas excusable de n’être pas toujours honteux, maniable et condescendant, car cela est toujours au pouvoir de notre volonté, et ne faut sinon se résoudre de surmonter l’humeur et inclination contraire.»

Cette citation est retirée des éditions subséquentes.
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

mardi 19 août 2014

Bonheur

Bonheur

Le bonheur est une denrée merveilleuse: plus on en donne, plus on en a.
Madame Necker

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée.
Le bonheur est une coupe qu'il faut vider lentement afin de ne pas remuer la lie qui est au fond, Deutéronome

Note du transcripteur :
J'ai fouillé dans le Deutéronome, mais je n'ai rien trouvé approchant cette citation.
Il est du bonheur comme des montres: les moins compliquées sont celles qui se dérangent le moins.
Chamfort

Note du transcripteur :
«Maximes, pensées, anecdotes», Éd. H. Gautier, Paris.
Le bonheur est la vocation de l'homme.
Lacordaire

Note du transcripteur :
Dans la conférence : «De l'homme en tant qu'être moral.»
Le bonheur appartient à qui fait des heureux.
L'abbé Delille

Note du transcripteur :
Dans son poème «La Pitié» (chant second)
Un grand obstacle au bonheur, c'est de s'attendre à un trop grand bonheur.
Fontenelle

Note du transcripteur :
«Du bonheur», 1724.
Heureux qui vit chez soi,
De régler ses désirs faisant tout son emploi.
La Fontaine

Note du transcripteur :
«L'Homme qui court après la fortune, et l'homme qui l'attend dans son lit.»
...Le bonheur, c'est la boule
Que cet enfant poursuit tout le temps qu'elle roule,
Et que, dès qu'elle arrête, il repousse du pied.
Alphonse Karr

Note du transcripteur :
«Une poignée de vérités, mélanges philosophiques», Paris, 1858.
Plus on approche du bonheur, plus on doute. Démon fantasque et capricieux, c'est lorsqu'on étend la main pour le saisir qu'il nous échappe.
Dumas (père), Le Vampire

Note du transcripteur :
Acte 4, sc. 4 (Ruthwen)

Citation retirée des éditions subséquentes.
Les rêves de bonheur sont un des plus grands obstacles au bonheur réel.
Marcel Prévost

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée.
Nous cherchons le bonheur, et nous ne trouvons que misère et mort.
Pascal, Pensées
Plus heureux que les heureux celui qui peut en faire.
Dumas (père)

Note du transcripteur :
Madame de Chambray, acte 3, sc. 8 (Madame de Chambray)

Citation retirée des éditions subséquentes.
Le bonheur est composé de tant de pièces qu'il y en a toujours quelque-unes qui manquent.
Bossuet

Note du transcripteur :
Je n'ai trouvé aucune trace de cette citation dans l'oeuvre de Bossuet.
Pour être heureux, pensez aux maux dont vous êtes exempts.
J. Joubert

Note du transcripteur :
Blanchard a ajouté «Pour être heureux» car la citation originale est : «Pensez aux maux dont vous êtes exempts.»
Ne rien demander et ne se plaindre de personne est une excellente recette pour être heureux.
De Bonald

Note du transcripteur :
«Pensées diverses.»
Tu dis vrai; le bonheur, amie, est chose grave,
Il veut des coeurs de bronze et lentement s'y grave;
Le plaisir l'effarouche en lui jetant des fleurs;
Son sourire est moins près du rire que des pleurs.
Hugo

Note du transcripteur :
Hernani, acte 5, sc. 3 (Hernani)
Le plus souvent, on cherche son bonheur comme on cherche ses lunettes: quand on les a sur le nez.
Gustave Droz

Note du transcripteur :
La citation exacte provient de «Tristesses et sourires» et se lit ainsi : «Le plus souvent, on cherche son bonheur comme on cherche ses lunettes lorsqu'on les a sur le nez.»
Et comme elle, la félicité a l'éclat du verre
Elle en a la fragilité.
Corneille, Polyeucte

Note du transcripteur :
Exactement, voici de qu'on trouve à l'acte 4, scène 2. C'est Polyeucte qui parle :

Toute votre félicité,
Sujette à l'instabilité,
En moins de rien tombe par terre;
Et comme elle a l'éclat du verre,
Elle en a la fragilité.

Le bonheur terrestre ressemble à l'éclair. Il ne brille que pour annoncer l'orage.

Note du transcripteur :
La citation exacte est de Louis Philippe de Ségur et est tirée de «Galerie Morale», Éd. Didier, Paris, 1844 :

«Mais le bonheur humain n'est qu'un éclair, il semble ne briller que pour annoncer l'orage.»
Le bonheur, c'est comme le Juif errant. Une foule de gens croient l'avoir vu passer, personne n'a pu l'arrêter.

Note du transcripteur :
Pierre Véron dans «Le Carnaval du dictionnaire» Hadol, (1874)

Blanchard a supprimé cette citation des éditions subséquentes.
Il est une chose qu'on peut donner sans l'avoir: le bonheur. Il suffit pour cela d'avoir un grand coeur.

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée et retirée des éditions subséquentes.
Le bonheur est une plante exotique qui ne s'acclimate qu'au ciel.

Note du transcripteur :
On trouve une idée semblable le «Premier fragment» (1808) de Pierre-Simon Ballanche dont voici le premier paragraphe :

«Souffle du printemps, pourquoi viens-lu murmurer à mon oreille le bonjour matinal? Tu m'apportes bien les douces émanations des fleurs; mais tu as oublié les riantes illusions de l'avenir. J'ai reconnu que le bonheur était une plante étrangère, qui croît dans les champs du ciel, et qui ne peut s'acclimater sur la terre. Souffle du printemps, laisse-moi.»
Que d'heureux on ferait du bonheur qui se perd!

Note du transcripteur :
Cette pensée est une réplique du docteur de la pièce «L'Absent», sc. 8, d'Eugène Manuel
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

lundi 18 août 2014

Blasphémateur/Boeuf

Blasphémateur

Le dieu, pousuivant sa carrière,
Versait des torrents de lumière
Sur ses obscurs blasphémateurs.
Jean-Jacques Le Franc marquis de Pompignan

Note du transcripteur :
Ode sur la mort de Jean-Baptiste Rousseau.

Boeuf

Une grenouille vit un boeuf
Qui lui sembla de belle taille.
La Fontaine

Note du transcripteur :
Une grenouille qui veut se faire aussi grosse que le boeuf.
J'ai deux grands boeufs dans mon étable,
Deux grands boeufs blancs, marqués de roux.
Pierre Dupont, Les Boeufs

Note du transcripteur :
Dans une chansonnette de 1845.
J'aime Jeanne ma femme; eh bien, j'aimerais mieux
La voir mourir que de voir mourir mes boeufs.
Pierre Dupont, Les Boeufs

Note du transcripteur :
Dans une chansonnette de 1845.
Le boeuf est bon jusque dans la marmite.

Note du transcripteur :
Sans doute un proverbe.
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

dimanche 17 août 2014

Bien

Bien

Il ne suffit pas de faire le bien, il faut encore le bien faire.
Diderot

Note du transcripteur :
Dans une lettre à Mademoiselle Volland du 25 juillet 1762.
Ne te lasse pas de faire du bien aux autres, puisque par là tu t'en fais à toi-même.
Marc-Aurèle

Note du transcripteur :
Pensées pour moi-même.

«Personne ne se lasse de recevoir du bien; or c'est se faire du bien que de faire des actions conformes à la nature. Ne te lasse donc point de faire du bien aux autres, puisque par là tu t'en fais à toi-même.»
C'est un grand mal que de ne pas faire de bien.
J.-J. Rousseau

Note du transcripteur :
Discours sur les arts et les sciences (1750).

La citation exacte est : «En politique, comme en morale, c'est un grand mal que de ne point faire de bien ; et tout citoyen inutile peut être regardé comme un homme pernicieux.»

Cette citation fut retirée des éditions subséquentes.
Le bien qu'on fait la veille fait le bonheur du lendemain.
Proverbe

Note du transcripteur :
Dans l'«Hymne à la bienfaisance» de Dorat, on trouve ces vers :

Le bien que l'on a fait la veille
Fait le bonheur du lendemain.

Cette citation a été supprimée des éditions subséquentes.
Que celui qui a donné se taise; que celui qui a reçu parle.

Note du transcripteur :
Se trouve, avec plusieurs dizaines d'autres proverbes, dans une nouvelle de Cervantès : «Le petit-fils de Sancho Pancha.»
La grandeur véritable est dans la bienfaisance.
Arnaud

Note du transcripteur :
Régulus, acte 1, sc. 4 (Attilie).
Le mal commence où le bien finit.
Marc-Aurèle

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée.
Parce qu'ils ont rétréci les limites du bien et du mal à leur horizon très borné, ils en nient l'existence.
Lavergne Abbé E.-V

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée.
Donnez un peu de ce que vous avez à ceux qui ont encore moins.
Lacordaire

Note du transcripteur :
Dans la conférence : «De la charité de fraternité produite dans l'âme par la doctrine catholique.»
Ce n'est pas assez de ne faire aucun mal: il faut encore faire tout le bien possible. Ce n'est pas assez de faire le bien par soi-même, il faut encore empêcher tout le mal que les autres feraient s'ils n'étaient retenus.
Fénelon

Note du transcripteur :
Les aventures de Télémaque.

La citation exacte (et non retenue dans les éditions subséquentes) est :
«Ce n’est pas assez pour lui de ne faire aucun mal; il faut qu’il fasse tout le bien possible, dont l'état a besoin. Ce n’est pas assez de faire le bien par soi-même, il faut encore empêcher tous les maux que les autres feraient s’ils n’étaient retenus.»
Rien ne fait tant de bien que de faire du bien.
Legouvé

Note du transcripteur :
Citation non vérifiée.
Le soleil n'attend pas qu'on le prie pour faire part de sa lumière et de sa chaleur. Fais de même tout le bien qui dépend de toi, sans attendre qu'on te le demande.
Épictète

Note du transcripteur :
J'ai fouillé dans le «Manuel», mais n'y ai trouvé rien qui s'approche de la citation donnée. Je la considère donc comme très suspecte.
Il y a dans l'âme un goût qui aime le bien, comme il y a dans le corps un appétit qui aime le plaisir.
Joseph Joubert

Note du transcripteur :
Pensées
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

samedi 16 août 2014

Beau/Beauté

Beau

Le beau qui n'est que beau, n'est beau qu'à demi.
Fénelon

Note du transcripteur :
Projet de poétique.

Voici la citation dans sont environnement :
« Le bel esprit a le malheur d'affaiblir les grandes passions qu'il prétend orner. C'est peu, selon Horace, qu'un poème soit beau et brillant; il faut qu'il soit touchant, aimable, et par conséquent simple, naturel et passionné.
Non satis est pulchra esse poemata : dulcia sunto,
Et quocunque volent animum auditoris agunto.

Le beau qui n'est que beau, c'est-à-dire brillant, n'est beau qu'à demi; il faut qu'il exprime les passions pour les inspirer ; il faut qu'il s'empare du coeur, pour le tourner vers le but légitime d'un poème. »
Le beau, c'est le bon sens qui parle bon français.
Veuillot

Note du transcripteur :
Dans le poème «Rime Riche.»
L'aspiration vive et pure vers le beau amène toujours à sa suite la beauté morale.
Schiller

Note du transcripteur :
Dans une lettre adressée à Goethe en 1798 :

«Il est vraiment digne de remarque que l'insensibilité, au sujet des choses de l'art, se montre toujours en compagnie de l'inertie morale, et que l'aspiration vive et pure vers le beau idéal, même jointe à une indulgence souveraine pour tous les penchants naturels, amène toujours à sa suite l'austérité morale.»
On éprouve le besoin d'avoir la conscience pure pour s'approcher du beau.
Alfred Tonnelé

Note du transcripteur :
Fragments sur l'art la philosophie, 1860

La citation dans son environnement :
«Plus la beauté entrevue est grande, plus elle laisse l'âme inassouvie, et pleine d'une image insaisissable. Quand on ne sépare pas l'idée du beau de celle de Dieu, et sa jouissance des besoins éternels de l'âme, le beau porte au bien, élève et purifie par l'amour. On éprouve le besoin d'avoir la conscience pure pour s'approcher du beau, de garder sa conscience pure après l'avoir contemplé; autrement la jouissance en est altérée, il n'y a plus harmonie en nous. L'admiration n'est plus un sentiment auquel l'âme puisse se livrer tout entière: elle se sent trop différente et trop indigne de son objet.»
Rien n'est beau que le vrai, dit un vers respecté;
Et moi je lui réponds, sans crainte d'un blasphème:
Rien n'est vrai que le beau, rien n'est vrai sans beauté.
De Musset

Note du transcripteur :
Poésie (Après une lecture)
Belle tête, dit-il, mais de cervelle point.
La Fontaine, Le Renard et le Buste

Beauté

La difformité du corps n'enlaidit point une belle âme, mais la beauté de l'âme se réfléchit sur le corps.
Sénèque

Note du transcripteur :
Dans les «Lettres à Lucilius.»
La beauté sans grâce est un hameçon sans appât.
Ninon de Lenclos

Note du transcripteur :
Une maxime de Ninon de Lenclos.
Par ailleurs, dans la préface de son livre «L'Ecole des moeurs» (1837), Jean-Baptiste Blanchard a écrit : La vertu sans attrait est un hameçon sans appât.
Il y a des beautés insupportables; ce sont celles qu'aucune intelligence, qu'aucun sentiment n'éclaire.
Mme Swetchine

Note du transcripteur :
Non pas Mme Swetchine, mais P.-J Stahl dans Les opinions de mon ami Jacques sur les Femmes d'esprit et sur l'esprit des Femmes (1855)
«Il y a des beautés insupportables quoique incontestables et qui, loin de vous attirer, vous feraient fuir au bout du monde. Ce sont celles qu'aucune intelligence, qu'aucun sentiment, qu'aucune passion n'éclaire et n'éclairera jamais.»
La vérité s'arrête à l'intelligence; la beauté pénètre jusqu'au coeur.
Lacordaire

Note du transcripteur :
Dans l'une des Conférences de Toulouse (1854) :

«La vérité s'arrête à l'intelligence; la beauté pénètre jusqu'au cœur; elle est, dans tous les êtres doués de connaissance et de sentiment, le premier mobile qui leur donne l'impulsion. Tandis que la vérité nous arrête au dedans de nous à la considérer, la beauté nous emporte hors de nous-mêmes vers l'être où elle resplendit. Elle est, en un mot, et quel mot! le principe de l'amour. »
Un beau visage est le plus beau de tous les spectacles.
La Bruyère

Note du transcripteur :
Les Caractères.
La beauté du visage est un frêle ornement,
Une fleur passagère, un éclat d'un moment,
Et qui n'est attaché qu'à la simple épiderme;
Mais celle de l'esprit est inhérente et fermer.
Molière, Les Femmes savantes

Note du transcripteur :
Acte 3, sc. 6 (Philaminte)
Ô beauté, partage funeste;
À tous les autres préféré,
Vous êtes du courroux céleste
Le gage le plus assuré.
Jean-Baptiste Rousseau

Note du transcripteur :
Cantate XV (Calisto)
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
cul-de-lampe

vendredi 15 août 2014

Badeauderie/Bavardage

Badauderie

Le peuple écoute avidement, les yeux élevés et la bouche ouverte, croit que cela lui plaît, et, à mesure qu'il y comprend moins, admire davantage.
La Bruyère

Note du transcripteur :
Les Caractères.
Blanchard a éliminé ce thème et cette citation des éditions subséquentes.

Bavardage

Je sais même sur ce fait
Bon nombre d'hommes qui sont femmes.
La Fontaine, Les Femmes et le Secret

Note du transcripteur :
Supprimé des éditions subséquentes.
Le début de la fable est ainsi :
«Rien ne pèse tant qu'un secret ;
Le porter loin est difficile aux Dames :
Et je sais même sur ce fait
Bon nombre d'hommes qui sont femmes.»
Chez beaucoup, la langue va plus vite que la pensée.

Note du transcripteur :
Parole d'Isocrate. Parfois, on traduit par : [...] court avant la pensée.
La citation a été supprimée des éditions subséquentes.
Qui parle sème, qui écoute recueille.
Isocrate

Note du transcripteur :
Non pas Isocrate, mais bien PLUTARQUE dans «Les oeuvres morales».
La citation a été supprimée des éditions subséquentes.
Brebis qui bêle perd un morceau.

Note du transcripteur :
Proverbe supprimé des éditions subséquentes.
Les tonneaux vides sont ceux qui font le plus de bruit.

Note du transcripteur :
Proverbe supprimé des éditions subséquentes.
Femme bavarde et pie vont bien de compagnie.

Note du transcripteur :
Citation supprimée des éditions subséquentes.
Grand diseur, petit faiseur.

Note du transcripteur :
Proverbe supprimée des éditions subséquentes.
À mauvaise langue, bons ciseaux.

Note du transcripteur :
Proverbe supprimé des éditions subséquentes.
Étienne Blanchard, Recueil d'idées, 1928, 1929, 1941, 1947. Voir le premier billet.
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